නව වසරට, පරණ පැතුම්

අවුරුද්දකුත් නොදැනුවත්ව ගෙවිල ගියා
යන කාලය නවතගන්න බැරිව ගියා
නව වසරට පරණ පැතුම් ගොඩක් තබා
බැඳ තැබුවෙමි හෙටවත් හරි ගියොත් කියා

කවුරු නමුත් ඔය ලෙස බව මම දනිමී
එහෙයින් හැමෝටම මගෙ පැතුමම පතමී
ගොඩ ගසන්ට ඇති ලොබ දුරු වූ දිනදී
හැම වසරම එක වාගෙම සතුට දෙතී

ඔබ සැමට සුබ 2011 ක් වේවා !!

කෝපය...

ඈ තවමත් කර බාගෙනය. මැහුම ඉවර කර මා සමඟ කතාවට එන පාටක් නැත.
විවාහයෙන් වසර විසි පහක් ඉක්ම ගිය පසුත්, අත්දැකීම් විරහිත යුවළක් සේ නිතර අප බැණ අඬ ගසා ගන්නේ කුමටදැයි මම තනිවම සිතීමි.
නමුත් කිසි දිනක එයට පැහැදිලි හේතුවක් සොයා ගැනීමට මම අපොහොසත් වීමි.
මම බොහෝ විට යම් යම් සුළු සුළු දේ අතපසු කරන්නෙක් වීමි. ගත් දේ ගත් තැනින් නොව වෙන තැනකින් තියන නිසා මා බොහෝ විට ඈ කෝප ගන්වා ඇත.
හැමදේකටම ඈ මෙතරම් කෝප ගන්නේ මන්දැයි මම තනිවම සිතුවෙමි.

කුඩා කළ ඈ මියුරු නදින් වයලීන වාදනය කලා යයි මම අසා ඇත්තෙමි. නමුත් කිසි දිනක ඈ මා ඉදිරිපිට නොවැයුවාය.
මියුරු හඬින් ගී ගයන්නට ඇයට හැකි යයි ඇගේ මිතුරියෝ කීහ.
"මට සින්ග් කරන්න බෑ.. ඒ බොරු කතා" ඇගේ පිළිතුර එතැනින් නවතී.

මා ඈ විවා පත් කර ගැනීමට සූදානම් ව සිටි අවධියේ ඈ මහත් රුචියකින් පොත් පත් කියවීමෙහිද, නිර්මාණකරණයෙහිද යෙදුණා මට මතකය. ඈ ලියූ ගී කව් කියැවූ මම "ඔයාට හොඳට ලියන්න පුළුවන්.. අපි සී.ඩී. එකක් කරමු" යි පැවසීමි. මා එය කියූවේ විහිළුවකටම මිස, අවංකවම ඒ පිළිබඳව සිතූ නිස නොවේ.
ඈ මහත් සතුටින් ඉල්පුණා මට මතකය. "ඔව්. ඒක මගේ හීනයක්.." එදා ඇගේ දෑස පුරා විහිදුණු කාන්තිය මම මංගල දිනයේදීවත් නොදිටීමි. නමුත් මට එය විහිළුවක්ම විය. ඈ දෙස බලා හඬ නඟමින් හිනැහුණු මම, "පිස්සු හැදීගෙන එනවද? ඔයා නැතිවට ඕනෙ තරන් මිනිස්සු ඉන්නව ඒව කරන්න. බහු බූත ඕනෙ නෑ" කියමින් තනි ඉරෙන් ඇගේ පැතුම කපා හැරියෙමි. කිහිප වතාවක් ඈ කළ පෙරැත්තය මට නතර කර ගැනීමට හැකි වූයේ දීර්ඝ ලෙස අවවාද කිරීමෙන් අනතුරුවය.
"මට ඕනෑ මම ගෙදර එනකොට තේ එක හදල දෙන, පුංචි සුරංගනාවියක්.. අපි දෙන්නගෙ ලෝකෙ අපි දෙන්න විතරයි වෙන කවුරුත් නෑ.." මම සිහිනයේ අතරමං වීමි. ඈ ගල් ගැසී මිලින දෑසින් බලා හුන්නා මතකය.
"විකාර.. කසාද බැන්දම ඔය පිස්සු ඔක්කොම හොඳ වෙයි" මම තනිවම සිතීමි.

අද ඒ සියුම් කත අහළකුදු නැත.
"කෝ බලන්න, ලිව්වෙ නැද්ද කවියක්" මම විවාහයෙන් වසරකට පමණ පසු ඇසීමි. ඈ සිනාසුණා පමණය.
ඈ මගේ සුරංගනාවම වූවාය. දරුවන්ගේ වැඩ කටයුතුද මගේ වැඩ කටයුතුද හැමදේම ඈ නොපිරිහෙලා ඉටු කරන්නීය.
එකම දෙය ඈ අප කෙරෙහි බල පවත්වන්නා වූ දැඩි භාවයය. චූටි දූ නැටුම් උගැනීමට ආසාය කිවූ විට ඈ එය දරුණු ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළාය. මා වුවද ඇගෙන් නොඅසා කිසිවක් කිරීමට මැලි වීමි. ඈ මා කිවූ දෙයකට පිටින් නොගියා මෙන්ම, මා ගැනද දැඩි පැවතුම් ඇත්තියක වූවාය.
ඇය රැකියාවෙන් අස් වූයේ මගේ කැමත්තට මිස ඇගේ කැමැත්තට නොවේ. "මගේ වයිෆ්ව මට වැඩට යවන්න බෑ" මම තරයේ කීමි.

ඇගේ දෙමාපියන් සතු මැණික වූයේ ඇයම පමණක් බැවින්, ඔවුන්ගේ බසට ඈ කිසි දිනෙක පිටු නොපායි.
අපි යෝජිත විවාහයකින් පෙම්වතුන් වූයෙමු. දැන් මගේ සිහින සියල්ල මම සාක්ෂාත් කර සිටිමි.
සියුමැලි සිතැත්තියකව සිටි ඇය, මෙතරම් සැප පහසුවට ඉන්නට හිටින්නට ඉඩ සලසා දී තිබියදීත් මෙතරම් රළු වන්නේ කෙලෙසදැයි මට දැනුදු නොතේරේ.

"මැහුම ලස්සනයි" බැරිම තැන මම කියමි.
"මට පෙන්නන්න බෑ මේ මැහුම්.. වෙන වැඩක් නැති නිසා කරනව" ඈ ගොරවමින් පිළිතුරු දෙයි.

මම කෝපයෙන් ඇය දෙස බලමි. "මේ ගෑනිට මොන යකා ගහලද"
මට නොතේරේ.

නිවැරදි අක්ෂර වින්‍යාසය උගනිමු

අද ටිකක් වෙලා තියනවා වගේ :)
පුංචි කවියට අමතරව පාඩමත් පළ කරන්න හිතුණා..

341.) ඊශ්වර
342.) ඊතණ
343.) ඊසාන
344.) ඊයම්
345.) ඊළඟ
346.) ඊර්ෂ්‍යාව
347.) ඕලු
348.) සාමාන්‍ය
349.) බිත්තිය
350.) ඔළිඳ
351.) එළදෙන
352.) එළුවා
353.) එලොව
354.) කණපිට
355.) ඒදණ්ඩ
356.) ඒප්‍රණය
357.) ඒබ්‍රහම්
358.) ඒකාබද්ධ
359.) උෂ්ණ
360.) උළෙල / උලෙළ

පළාත් අධ්‍යාපන දෙපාර්තමේතුව ( බ.ප ) - ප්‍රාථමික අංශයේ ව්‍යාපෘතියකින් උපුටා ගත්තකි.

දවසක් කොහොමට මෙතරම් දිගු විද?

ඔබ හමු වෙයිදැයි අද හෙට මා හට
කොතරම් කල් මම් බලාන උනිමිද
කල් ගොස් මොහොතක ඔබ හමු වූ විට
දවසක් කොහොමට මෙතරම් දිගු විද

නිවැරදි අක්ෂර වින්‍යාසය උගනිමු

මෙන්න අද වචන 20. මේවා නං සාමාන්‍යයෙන් භාවිතයේදී වරදිනවා මම දැකලා නෑ.

321.) ආශිර්වාදය
322.) ඇතිලිය
323.) ඇඹුල
324.) අවි ආයුධ
325.) අෂ්ඨක
326.) අධිෂ්ඨානය
327.) ආධිපත්‍ය
328.) ආඬියා ළිඳ
329.) ට්‍රැක්ටරය
330.) අවරෝහණ
331.) අලුගෝසුවා
332.) ඉන්ධන
333.) ඉෂ්ට
334.) වර්ෂය
335.) ඉරණම
336.) ඉනිවැට
337.) ඉඳිකටුව
338.) ඉංග්‍රීසි
339.) ඉරණමඩු
340.) ඉදිබුවා

පළාත් අඩ්‍යාපන දෙපාර්තමේතුව ( බ.ප ) - ප්‍රාථමික අංශයේ ව්‍යාපෘතියකින් උපුටා ගත්තකි

ඔබත් අල්තීනායි කෙනෙක්ද? මූසිලයෙක්ද?

ගුරු ගීතය මම කියවන්න අසාවෙන් හිටපු පොතක්. ගුරු ගීතය කියවීමේ ආසාව "ඇහිපිල්ලමක් යට" නාට්‍යය නැරඹීමෙන් වඩාත් තීව්‍ර වුණා කිව්වොත් නිවැරදියි.
කොහොම නමුත් පොත කියෙව්වෙ අද :)
පොත කියවන් යනකොට අල්තීනායි ගැන කෙසේ වෙතත්, දුයිෂෙන් ගැන ඇතිවන්නෙ දරා ගන්න බැරි කණගාටුවක්. අල්තීනායි, "කාන්තාරයේ කුසුම" හි එන වාරිස් ට වඩා වාසනාවන්තයි.
මොකද අල්තීනායි ගැන බලන්න දුයිෂෙන් හිටපු නිසා.
ඒත් එක්කම මට මතක් උනේ සුනිල් එදිරිසිංහයන් ගායනා කරන "පැන මඩ කඩිති වැව් තාවලු වැහි කාලේ" කියන ගීය.
ගීතයේ, දුයිෂෙන් හා අල්තිනායි අතර පැවති හෙළි නොකල ප්‍රේමය වගේ සිදු වීමක් ඇතුළත් නොවුණාට, ඒ ගීයත් දුයිෂෙන්ලා වගේ පෙරහැරේ නොයන, කොටන් අදින අලි ගැන කියපු කතාවක් තමයි තියෙන්නෙ.
හදවතින්ම තමන්ගෙ සේවය කරලා, නිහඬව මිය යන මිනිසුන් ගැනත්, ඒ මිනිසුන් වෙනුවෙන් යමක් කරන්න බැරිව ලත වෙන හෘද සාක්ෂියක් ඇති අල්තීනායිලා ගැනත් මට මෙහෙම හිතුණා.

ආදරණීය ගුරුතුමනි දුයිෂෙන්
ලියුම් බෙදනා ගං ගොඩේ
ඇවිත් ඇත අල්තීනයි අයිලට
තැබී මුල් ගල විදුහලේ

අකුරු දෙක තුන ගැට ගැසූ නුඹ
විද්වතුන් ලොව බිහි කළේ
නොදත් අකුරක් කියා දෙන්නට
නුඹට කොහොමද හැකි වුණේ

ඔබට පෙම් කල, ඔබත් පෙම් කල
නොකිව් පෙම් පුවතක් තියේ
ඈ රැගෙන දුම් රිය ඇදෙනකොට
කොහොමදෝ හිත වෑවුණේ

ඔබ ලඟින් හිඳ ඔබ පුදනු බැරි
අල්තිනායි අද වැළපෙතේ
ප්‍රේමයම නොව, අසීමිත වූ
භක්තියයි ඒ වැළපුණේ

තෙරණි ගී - සුන්දරී නන්දා තෙරණියෝ

මගේ කලින් නිර්මාණයක භාවිතා කළ පැදි ටිකක් ගැන පොඩ්ඩක් ලියන්න හිතුණා.
මේ නිර්මාණයේ පළමු කවිය ධම්ම පදයේ එන ගාථාවක්.
ගාථාව දේශනා කළේ බුදු රජාණන් වහන්සේ විසින්, සුන්දරී නන්දා තෙරණියන්ට.
තෙරණි ගී ගැන මීට කලින් මම ලිපියක් පළ කලා මතක ඇති නේද?
මම මේ කියන්නෙ මොකක්ද කියල නොතේරෙණ කෙනෙකුට අන්න ඒ ලිපිය බැලුවොත් අදහසක් ගන්න පුලුවන් වෙයි.

සුන්දරී නන්දාව කියන්නෙ ශාක්‍ය රාජ කුලයෙහි උපන් අතිශන්යින්ම රූමත් ( හැබැයි යසෝදරාව පරදන්න නම් බෑ ) ඒ වගේම බොහෝ සේ පෙර පින් ඇති කුමරියක්. හැබැයි සුන්දරී නන්දාව පැවිදි වෙන්නෙ ශ්‍රද්ධාවෙන් නෙවෙයි. පැවිදි වෙලා ඉන්න තමන්ගෙ නෑයො නිසා. මගේ නෑයො ඔක්කොමත් පැවිදි වෙච්ච නිසා මාත් පැවිදි වෙනවා කියන අදහසින් මිසක් නිර්වාණයක් ගැන අවබෝධයකින් නෙවෙයි. බුදු රජාණන් වහන්සේත්, යසෝදරාවත්, ප්‍රජාපතී ගෝතමියත්, රාහුල කුමාරයාත් ඇතුළු ඥාති පිරිස ගැන ස්නේහයෙන් තමයි මහණ වෙන්නෙ.

බුදු හාමුදුරුවෝ රූපයට ගරහතියි කියල බුදුන් හමුවට යන්නෙත් නෑ. බුදු රජාණන් වහන්සේ මේක දැනගෙන සියලු භික්ෂුණීන් අනුශාසනා සඳහා තමන් හමුවට එන්න ඕනෙයි කියල දන්වනවා. සුන්දරී නන්දාව තමන්ගේ වාරයේදී අන් භික්ෂුණියක් යවා මඟ හරිනවා. බුදුන් නැවත දන්වනවා, තමන්ගේ වාරයට වෙන කෙනෙක් එවන්න බෑ කියල. බුදු අණ ඉක්මවන්න බැරි නිසා තෙරණියන් බුදුන් හමුවට යනවා. බුදු රජාණන් වහන්සේ ඍධි බලයෙන් ඉතා රූප සම්පන්න ස්ත්‍රියක් මවා එය ජරාවට පත් වන අන්දම දක්වනවා.
අනිත්‍යය, දුක්ඛ ස්වභාවය මනසින් දකින සුන්දරී නන්දාවගේ සිත කම්මට්ඨාන ලබා ගැනීමට සුදුසු තත්වයට පත් වෙනවා. ඒ බව දුටු බුදු රජාණන් වහන්සේ මෙන්න මේ ගාථා දේශනා කරනවා.

නන්දාවනි බලනු මැනවි
ලෙඩින් පෙළී අපිරිසිඳුව
දුගඳ හමන කුණු කය දෙස
අසුබ ලෙසින් සිතනු මැනවි
සිතෙහි එකඟ බව දැඩි කර
සුසමාහිත කරනු මැනවි

යම් සේ වෙද මේ කුණු කය
ඔබ සිරුරත් එසේම වෙයි
යම් සේ වෙද ඔබේ සිරුර
මේ කුණු කය එසේම වෙයි
දුගඳ හමයි කුණු වී යයි
බාල දනන් හට ප්‍රිය වෙයි

මේ බව මේ ඇති ලෙසටම
සිහියට ගෙන සිතා බලව
රෑ දාව අනලස් වී
නැණ මෙහෙයා විමසා ලනු
විනිවිද දැක ඇති සැටියෙන්
බහල තිමිර බිඳ ලනු මැන

මේ දේශනය අනුසාරයෙන් ඥානය ලැබ නන්දාවන් සෝවාන් ඵලයෙහි පිහිටියා.
ඉහළ මාර්ග ඵලයකත සුදුසු කමටහන් සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට බුදුන් වහන්සේ ධම්ම පදයෙහි එන මේ ගාථාව දේශනා කලා.

ඇට වලින් කළ නගරයකි
මසින් ලෙයින් ආලේපිතය
ජරාව මරණය මානය
වංචාව ද ඇතුළත වෙයි

දේශනාව අවසානයෙහිදී භික්ෂුණිය අර්හත් බව ලැබුවා.
උදාන වශයෙන් බුදුන්ගේ ගාථා ද සමඟ මේ ගාථා ගැයුවා.

ඉන්පසු මම නොපමාවම
සිතේ එකන්න්ඝ බව වඩවා
හරි දැක්මක් ලැබ ගත්තෙමි
මගේ කයේ හැටි සොබාව
පිටතින් ඇතුළතින් විලස
ඇති සැටියෙන් දැක ගත්තෙමි

කළකිරුනෙමි මගෙ කය ගැන
ඇතුළතින්ම විරාගීව
බැබළුණි සිත නොපමාවම
සිඳ ලූයෙමි බැමි සියල්ල
අති සන්සුන් බව ලැබුයෙමි
නිවී ගියෙමි නිවී ගියෙමි

ඒ සුන්දරී නන්දා තෙරණියන්ගේ ගීය යි.

උපුටා ගැන්ම: තෙරණී ගී - කුසුම් දිසානායක

නිවැරදි අක්ෂර වින්‍යාසය උගනිමු

අසනීපයෙන් පසු වෙච්ච නිසාත්, ගෙදර පොඩ්ඩක් කලබලකාරි ස්වභාවයක් තිබුණ නිසාත් පාඩම මඟ හැරුණා.
ඔන්න අද ආවා.. :) බලන්න ආපාන ශාලාවයි, ආපණ ශාලාවයි වරද්ද ගත්තෙ නෑ නේද මීට කලින්? ;)

301.) ආපාන ශාලාව ( සුරා සැල )
302.) දේදුනු පැහැය
303.) නැවුම් සුවඳ
304.) ළා හිරු රැස්
305.) නැළවෙනවා
306.) ත්‍යාග ප්‍රදානය
307.) තිත්ත පැටවු
308.) කෝලියාස් පඳුරු
309.) පෙණ බුබුළ
310.) හෝර්ටන් තැන්න
311.) කෘමීන්
312.) බාගදා
313.) ආරාධනය
314.) අත්තනගල්ල
315.) ප්‍රාථමික
316.) සිහිවටනය
317.) ආභරණ
318.) ඇහැරුණා
319.) ඇටි කුකුළා
320.) ඇඬියාව


පළාත් අඩ්‍යාපන දෙපාර්තමේතුව ( බ.ප ) - ප්‍රාථමික අංශයේ ව්‍යාපෘතියකින් උපුටා ගත්තකි

සුපෙම්වතාණන්ට ආදරයෙන්

ඇට වලින් කළ නගරයේ
මසින් ලෙයින් ආලේප යොදා
ජරාව මරණය මානය වංචා
සහිතව ජීවත් වන්නෝ වෙමු අපි

පිරුණු සිරුර හැඩ වැහැරී ගිය දින
මම ඇට කටු ගොඩකී ම සුපෙම්වත
ඔද තෙද බල නැතිවී ගිය දවසට
ඔබද දිරා පස් වෙයි මහ පොලොවට

විනීත වූ දැමිඳුරු වූ බුදු හිමි
ඇලුම් ජනිත කරනා දුක් දුර ලත
සියලු සෝක සිඳ, සදා සතුට දෙන
දිවිය ලබන්නට මට අවසර මැන

නුඹ ...

නුඹ අහස මගේ
හිටිවන මා හිත
දෝර ගලා වැස
නිලට නිලේ පායයි

නුඹ පොලොව මගේ
කම්පා කර හද
හඬවා මා නෙත
හෙමින් හෙමින් ළං වෙයි

මහ මුහුද මගේ
රළ රැලි නංවා
මා බිය ගන්වා
නිසොල්මනේ හිනැහෙයි

නිවැරදි අක්ෂර වින්‍යාසය උගනිමු

අද වචන 20 :)
බලන්න වෙනසක් තියනවද කියල !!

281.) කඩමණ්ඩිය
282.) බෝතලය
283.) අන්ධකාරය
284.) මඩ ගොහොරු
285.) නෙළුම් කොළය
286.) රත්තරන් වළලු
287.) නාම ලේඛනය
288.) කීචි බීචි නාදය
289.) නිර්මාණ රැස
290.) විවේක කාලය
291.) ගොයම් කොළය
292.) මී අඹ ගෙඩි
293.) විදුලි බුබුළ
294.) දුම් රිය ස්ථානය
295.) පසළොස්වක
296.) වැහි කුණාටුව
297.) ගැහැනු ළමයි
298.) හොඳ ගති ගුණ
299.) ලයිට් කණුව
300.) ආපණ ශාලාව

කොච්චර හොඳද?

හැමදාම පුංචියට
ඉන්න ලැබෙනවානං

කල් යන්න කල් යන්න
දිවි බර වැඩි නොවෙනවානං

සතුටේ කෙළවරත්
දුකේ කෙළවරත්
හැමවිටම යා නොවෙනවානං

සුලඟේ පාවෙන
කොළයක සැහැල්ලුව
හැමදාම තියනවානං

අරණක සැනසුම
හිත ලඟ වැජඹෙනවානං

කොච්චර හොඳද ....